她是奥斯曼历史上权势最大的女东谈主之一；她亦然帝国“女权时期”终末一位实权者。她延续了后宫女东谈主的权势；却也斥逐了奥斯曼的女权期间。她就是在奥斯曼历史上被誉为“最危机最明智的苏丹皇太后”——柯塞姆苏丹！
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提及奥斯曼帝国历史上的“女权时期”，代表东谈主物即是著名的许蕾姆苏丹与柯塞姆苏丹，对于帝国女权期间，我们前几期刚刚讲过，这里不再赘述。单说柯塞姆，她是许蕾姆之后又一位著名的苏丹皇太后，但跟许蕾姆不同的是，柯塞姆的权势不只单来自一位男东谈主......
若是说16世纪的许蕾姆苏丹的权势主要收货于她的丈夫——“立法者”苏莱曼大帝的话，那么这位柯塞姆则更多依赖于她的丈夫、她的男儿跟她的孙子。柯塞姆在苏丹后宫一共阅历了苏丹艾哈迈德一生、苏丹穆斯塔法一生、苏丹奥斯曼二世、苏丹穆拉德四世、苏丹易普拉欣一生和苏丹穆罕默德四世。
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其中艾哈迈德一生是柯塞姆的丈夫；穆拉德四世和易普拉欣一生是她的男儿；穆罕默德四世则是她的孙子。通过这些联系，柯塞姆得以插手朝政，一度大权在合手，执掌帝国，成为了奥斯曼历史上留名的知名女性，也活出了柯塞姆的传奇东谈主生！
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那么柯塞姆究竟有着若何传奇的一生？本期我们就来一同探索......
走进后宫
柯塞姆（Ke Semu ），也叫“克塞姆”，原名安娜斯塔西娅（Anastasia），于1590年出身在一个叫作念蒂诺斯的希腊小岛上。她踏入奥斯曼帝国后宫时只好15岁，皈向伊斯兰教后的她才被取名为马皮克（Mahpeyker，波斯语中的“月亮脸”，道理是“瑰丽”，意译为像月亮一样瑰丽）。
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行为希腊东谈主的安娜斯塔西娅，最早是被波斯尼亚东谈主收买为奴隶，在其时的环地中海，十分盛行“白奴交易”。大概是长相较好，15岁的安娜斯塔西娅最终几经转手，被送到了其时奥斯曼帝国苏丹——艾哈迈德一生的后宫。
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行为伊斯兰帝国，任何东谈主一朝插手后宫，则必须皈向伊斯兰教，即便安娜斯塔西娅是个希腊东谈主女奴也不例外，是以15岁的安娜斯塔西娅就精采皈向伊斯兰教，并被穆斯林取名为马皮克（Mahpeyker）。
尔后的马皮克就开动在苏丹艾哈迈德的后宫中展露头角，别传她自后亦然因为非凡的指导智商与政治智谋才被苏丹改为柯塞姆，意为“羊群领头羊”。而初期的柯塞姆亦然行为一系列皇室后宫等第轨制转换的一部分而风生水起。
马皮克
在艾哈迈德总揽初期，苏丹后宫的主要料理东谈主是苏丹的祖母——萨菲耶太后，但公元1604年1月萨菲耶被褫夺权力，充军到旧宫。比及1605年11月，艾哈迈德的母亲和瓦利德也死一火，这两个空白使得柯塞姆地位飞腾到了皇室后宫的最高等第。
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其时行为苏丹艾哈迈德宠妃的柯塞姆，也跟年青的苏丹献艺着多样爱情故事，但不管是体裁作品的歌咏如故影视作品的渲染，这段时期的柯塞姆如实凭借着苏丹的可爱而在宫中展露头角并聚拢权力。
公元1612年，在帝国都门伊斯坦布尔的威尼斯大使——西蒙·康塔里尼，在他的推崇中提到了柯塞姆，推崇写谈：“瑰丽而防卫，而且……在许多才艺中，她唱得很好，因此她一直深受国王的襄理…并不是说她为世东谈主所崇拜，乃是在某些事上被东谈主所听，是王所可爱的，王常要她与王同在”。
不管柯塞姆是否丹可爱着艾哈迈德，至少苏丹艾哈迈德是真喜欢这位柯塞姆。是以在艾哈迈德一生后期的总揽生存中，柯塞姆果决成为了苏丹后宫的掌权东谈主，并开动将触手伸入朝堂之上。
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但就在柯塞姆千里浸在聚拢权力之时，随机的变故发生了......
政治迤逦
公元1517年，27岁正风韵翩翩的苏丹艾哈迈德一生倏得驾崩，按照传统，艾哈迈德之子——奥斯曼二世皇子应该吸收苏丹宝座。但这位奥斯曼二世并不是柯塞姆所生，而柯塞姆的权势天然也不成托福在奥斯曼二世身上，于是在经由一番利益和谈和阴沉运作下，最终帝国迪万会议选举艾哈迈德的疯子弟弟穆斯塔法继位苏丹，史称“疯帝”穆斯塔法一生。
“疯帝”穆斯塔法一生
这位穆斯塔法在艾哈迈德总揽时期就被关在监狱，尔后精神景况一直精神失常，而这正值给了柯塞姆以后宫干政的浮浅，以穆斯塔法苏丹为傀儡，赓续聚拢权势、酝酿力量，待等一切就绪后，好安排我方的男儿吸收苏丹之位。
柯塞姆
尽管柯塞姆小算盘打的贼响，但事态如故超出了她的掌控：精神失常的穆斯塔法苏丹继位没多久就显现了他的疯子人道，在忍受了3个月后，精神失常的穆斯塔法被大臣们联手赶下台，随后年仅14岁的奥斯曼二世皇子就在近卫军的搭救下登上了苏丹之位。
奥斯曼二世
苏丹奥斯曼二世在野之后，正处于芳华校服期的他无法容忍母后柯塞姆插手朝政，更何况柯塞姆还不是奥斯曼二世的亲生母亲，是以苏丹十摊派忧柯塞姆对帝国是务的干扰会动摇他的总揽。
由此，奥斯曼二世一纸令下，将蓄意勃勃的柯塞姆给赶出了帝国政治的中枢区域的托普卡帕宫，让她移居别苑。这现实上宣告了柯塞姆政治生存的法例。但好在这仅仅柯塞姆旋即的政治迤逦......
托普卡帕宫
年青的奥斯曼二世如实有心振兴帝国，但零落构兵造就的他很快就被朝中那些既得利益者消灭：公元1623年，奥斯曼近卫军发动叛乱，推翻了奥斯曼二世苏丹的总揽，随后士兵们选举了新大维皆尔（肖似宰相）达乌德帕夏（Daud Pasha）。
在奥斯曼二世被推翻、新大维皆尔达乌德帕夏上台后，此前被荒僻的柯塞姆终于东山再起，又一次取得了权力。为了斩除后患，柯塞姆在当天夜里就阴沉下令正法被关押起来的前苏丹奥斯曼二世！
随后达乌德帕夏带着士兵和随从，趁着夜色，在监牢中深邃勒死了年青的奥斯曼二世，然后他们还割掉了奥斯曼二世的一只耳朵，送到了狼心狗肺的皇太后柯塞姆那儿。而柯塞姆又一次将疯帝穆斯塔法搬了出来。
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跟上一次一样，精神失常的穆斯塔法在不到一个月时候内，又一次被赶下台，但趁乱正经完权力的柯塞姆绝不防御，因为此时的她终于完成了准备，将我方的亲自男儿——穆拉德四世给推上了苏丹宝座......
垂帘听政
在奥斯曼二世苏丹身后不久，柯塞姆在一番权力角逐后，在1623年得胜的将她和艾哈迈德一生之子——穆拉德四世，给奉上了苏丹宝座。尔后“母以子贵”的柯塞姆终于再次回到托普卡帕皇宫。
穆拉德四世
再度掌管后宫的柯塞姆依然从“苏丹皇后”治疗为了“苏丹皇太后（ValideSultan）”，就跟寰球历史中许许多多怒斥风浪的女性一样，行为太后的柯塞姆也开动了她的“垂帘听政”。
行为皇太后的柯塞姆，将我方封为“瓦丽德苏丹”，取得了“苏丹”的称呼。事实上从苏莱曼大帝之后，扫数这个词奥斯曼苏丹全家都可以取得“苏丹”的称呼，而帝国总揽者则孤高以“帕迪沙”行为我方的称呼，自大我方愈加腾贵的地位。
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是以苏莱曼之后的皇子、公主都可以被封为“苏丹”，比如米赫里玛苏丹就是苏莱曼大帝的女儿。同期帝国总揽者的配偶或者可爱的宠妃也延续被冠以“苏丹”的名号，比如许蕾姆苏丹、 努尔巴努苏、萨菲耶苏丹和柯塞姆苏丹。
天然到自后，帝国内的“苏丹”称呼就开动烂大街了，到了穆拉德四世和易卜拉欣苏丹时期，“苏丹”称呼失去了特殊性，可以驾驭自由的封给任何嫔妃。天然此时柯塞姆的“苏丹”称呼仍然具有荒谬的含金量，至少讲明了此时她仍旧权势不小。
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在柯塞姆苏丹掌权本领，奥斯曼皇宫中嫔妃和太后们的权力达到了巅峰，这亦然奥斯曼帝国历史上“苏丹女权期间”的一个顶峰。而柯塞姆本东谈主在其二子一孙（易卜拉欣一生、穆拉德四世、穆罕默德四世）总揽时期，她都以居摄王身份现实掌合手帝国权益与雄壮的后宫！
柯塞姆本东谈主居住在后宫修复群的中心位置，她领有着数间可以与苏丹寝殿相忘形、抑制得极尽奢华的私东谈主宫殿。她的餐具亦然其时极为寥落的鎏金铜盘和来自东方的紧密瓷器，餐桌上还摆放着悉心烤制过的鸽肉、鸡肉、羊肉、牛肉、外表酥脆的馅饼和特制的清新酸奶，绝对仅供她一东谈主享用。
同期柯塞姆行为女性，精锐也可以像帝国总揽者——苏丹本东谈主一样，不雅赏宫女的歌舞饰演和侏儒的杂耍。可以说权势熏天的柯塞姆在顶峰时期不仅掌管和监督着扫数这个词后宫的一切事务，还时时屡次出当今公众眼前，成为了帝国现实的总揽者！
凭据记录，奥斯曼东谈主延续可以在典礼本领赶赴清真寺的途中见到柯塞姆。若是是闲居的话，庶民们也可以在路边见到柯塞姆到宫外游玩的队列，因为柯塞姆的马车老是最金光熠熠的那一辆！
有时候，柯塞姆的队列还会在中途被庸碌环球围得水泄欠亨，大师纷繁悉心准备的礼物，祈求得到太后的赐福。另外表帝国部队叛乱本领，柯塞姆也违背《古兰经》的章程（尽管她依然戴上了完全遮住脸的面纱），公开出当今军东谈主们的眼前以稳住局面。
从这个角度来说，柯塞姆也算是一位亲近环球的“总揽者”。何况柯塞姆还时时为国度的东谈主民和总揽阶层提供慈善和捐钱。她每年都会去监狱，偿还被囚禁者的债务，服侍贫乏家庭的女儿和受她梭巡的女仆的嫁妆，为她们举行婚典，赢得她们的信任。
公元1640年，柯塞姆还在什库达尔修建了圣伊尼利清真寺及一所学校。除此之外她还修建了阿纳多卢·卡瓦什瓦利德宗教授校的小清真寺和喷泉、耶尼卡普瓦利德清真寺的喷泉、比伊克塔的喷泉、切马克西拉·约库的伊普和瓦利德大篷车拉伊的喷泉。她也资助了埃及的灌溉工程，并为麦加的穷东谈主提供救济。
而扫数这些资产，大多来自柯塞姆每天固定的“工资”收入。凭据柯塞姆所制定的章程，她每天可以从国库固定拿取固定收入，此异邦库深广收入的盈余也会全部插手她的口袋。除此之外其时伊斯坦布尔的住户住所也全部归帝国扫数，因此每年的房屋房钱亦然一笔极为可不雅的收入。
是以柯塞姆就在时时刻刻的积聚中，也成为了一位“百万大亨”。柯塞姆也就用这些钱在伊斯坦布尔修建了一所清真寺，这座清真寺还同期设有浴室和可供商旅休息的驿站。在修缮城市中的许多基础样式和宗教修复、为那些去麦加圣城朝圣的东谈主们提供饮用水的同期，柯塞姆每年还会给城里贫乏的住户免费披发衣着、外衣和头巾。
若是不是柯塞姆出钱帮那些失去了双亲的女孩们准备嫁妆，她们也许遥远都无法嫁入一户好东谈主家。此外柯塞姆还会将宫中依然责任了两到三年的奴隶们从头放归解放，并送给他们弥散保证基本生活的财物......
固然柯塞姆的资产也大多取自民间庶民，但她能够屡次救济善款，将资产还给庶民这少量亦然其他许多总揽者难以作念到的。不管若何，柯塞姆都在“垂帘听政”时期积极干扰朝政，在民间取得了还算可以的评价。
事实上柯塞姆固然蓄意不小、掌权干政，但却莫得任何科罚国度的志向，她扫数的权力构兵仅仅为了保管我方的权势和糜掷生活。她悄无声气地在帝国中编织起一张巨大的联系网，成为居摄权力的开头。
每天早上，柯塞姆都会先跟我方的男儿（即苏丹）权衡政治，然后再召见太监总管。除此之外，她还会如期召见高等官员，与他们沿途商谈政治。天然在会晤群臣时会戴上头纱。
通过这种样式，柯塞姆最终达到了她权势的顶峰，天然亦然数十年“苏丹女权期间”的权力顶峰。公元1640年，柯塞姆之子——穆拉德四世苏丹死一火，为了保管地位，柯塞姆阴沉操控另一位男儿——易卜拉欣一生登上苏丹宝座，赓续“母凭子贵”、“垂帘听政”。
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而公元1648年苏丹易卜拉欣一生身后，柯塞姆又赓续操控孙子——穆罕默德四世苏丹赓续掌合手朝政。但历经三代东谈主、六位苏丹的柯塞姆再也无法赓续保管她的权势，最终在一场政变后，茫乎驱散......
政变驱散
在柯塞姆孙子——穆罕默德四世总揽本领，柯塞姆成为了“太皇太后”，而“皇太后”则是穆罕默德四世之母——杜亨·哈提婕(Turhan Hatice)苏丹。相通蓄意不小的杜亨·哈提婕，注定要跟我方的婆婆柯塞姆有场你死我活的较量......
穆罕默德四世
就跟家庭里的婆媳联系一样，柯塞姆苏丹和杜亨·哈提婕苏丹两东谈主亦然相互“不拼集”，倒不是因为生活琐事，而是因为两东谈主都思争夺权力，思要依靠我方的孙子/男儿来保管我方的权势。
杜亨·哈提婕苏丹
由此，一场血腥的婆媳大战在奥斯曼的后宫献艺。经由几番构兵，最终1651年，苏丹穆罕默德四世在母亲杜亨·哈提婕苏丹的指令下，派一群太监将祖母柯塞姆苏丹从寝宫里拖出来毒打，然后凤翥龙翔地绞死在托普卡帕宫的庭院里......
柯塞姆之死
离开，孟晚舟加拿大不列颠哥伦比亚省法院外发表简短讲话。孟晚舟：“感谢祖国，还有祖国人民支持帮助，走今天最大支柱，谢谢大家！”
柯塞姆之死
就这么，怒斥风浪、权倾一时的柯塞姆苏丹就这么颓唐驱散，最终死在我方儿媳妇之手。柯塞姆身后，后宫大权落在了杜亨·哈提婕苏丹之手，而杜亨·哈提婕亦然奥斯曼历史上唯独一位与奥斯曼苏丹法律平瓜共享总揽扫数这个词帝国权力的东谈主。
但由于杜亨·哈提婕将政治权力交接给了大臣，是以她亦然“苏丹女权期间”杰出东谈主物的终末一个，尔后奥斯曼后宫女权日渐式微，长达百年的“苏丹女权期间”透顶法例，朝政悠扬到大维皆尔手中，帝国开动插手宰相在野的“科普鲁律期间”......
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后世评价柯塞姆的一生，合计是最危机最明智的苏丹皇太后，她通过男儿和孙子的地位以保管她漫长的总揽，何况一生阅历了六位苏丹，可以说在奥斯曼政局中“纵横捭阖”。
柯塞姆为了确保她的男儿、孙子能够成为苏丹，使用过多样蓄意狡计，她本东谈主也因此才为东谈主们所熟知。但柯塞姆本东谈主的传奇故事并不亚于此前的许蕾姆苏丹，而柯塞姆亦然扫数这个词奥斯曼“苏丹女权期间”终末的余光。
ug环球百家乐
尔后在奥斯曼帝国的风雨岁月里，大多数女性固然也都通过总揽后宫来高慢我方的理想，但再也莫得女性能够将权力伸入朝堂和帝国。时于当天对于柯塞姆的影视作品还层见迭出......
参考资料：《奥斯曼帝国》、《奥斯曼帝国六百年》
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